濯水
阿蓬江畔世風(fēng)淳,畫(huà)幅徐開(kāi)景盡收。
土家山月舟波影,入夜江心漁鼓筒。
傍晚,漫步于粼粼波光的阿蓬江畔,偶有三兩聲清脆的鼓聲從江面?zhèn)鱽?lái)。抬眼尋去,殘霞里,一位漁夫坐在尖尖的船頭上,守著魚(yú)網(wǎng),伴著水浪的節(jié)奏,敲打著手里長(zhǎng)長(zhǎng)的樂(lè)器。不由得被這濕露溫潤(rùn)的空靈之音所吸引,輕輕地在岸邊坐下,享受著這一方難得的寧?kù)o。
魚(yú)兒水中游哦游
我和幺妹拉手手
船兒翹頭兩頭尖
我和幺妹比赤腳
比-赤-腳
……
漁夫渾厚圓潤(rùn)的歌聲從江面飄過(guò),他內(nèi)心的的淳樸與真實(shí)亦飄進(jìn)了岸邊人的心窩。
不覺(jué)間,月上廊橋,漁夫收了漁網(wǎng)上了岸。漁夫姓余,“余”姓是濯水古鎮(zhèn)的四大家族之一。說(shuō)起自己的姓,漁夫滿(mǎn)滿(mǎn)地自豪:“我們余氏家族,世代便是文人墨客,好讀書(shū),所以余家世代都出高官”。后得知鎮(zhèn)上有一句自古流傳的話(huà):余家的頂子,龔家的桿子,汪家的銀子,樊家的錠子。這話(huà)講的便是古鎮(zhèn)的四大家族,“余家的頂子”指的就是余家的人是頭戴官帽子的。
好奇得緊老人手里的樂(lè)器到底是什么,便問(wèn)了。不想老人由此滔滔不絕……
漁鼓筒
這根長(zhǎng)長(zhǎng)的樂(lè)器原叫“漁鼓筒”。一根如碗粗的竹筒,筒長(zhǎng)65—100厘米,鼓面直徑13—14厘米,兩頭用豬皮、蛇皮、羊皮或(豬膀胱膜)蒙住,打擊皮面就會(huì)發(fā)去一種脆鼓的聲音,變換手法就有不同的音質(zhì)和節(jié)奏,這種聲音尤其適合在水面上傾聽(tīng),聽(tīng)者可在船上,可在岸上,各有千秋滋味。
漁鼓筒是一種土家民間說(shuō)唱戲,漁鼓節(jié)奏是那種散板為主的節(jié)奏。傳統(tǒng)漁鼓筒戲是左手抱漁鼓筒并執(zhí)板,右手擊拍節(jié)奏,邊唱邊說(shuō),以唱為主,唱中帶說(shuō),大體是一個(gè)人“打單筒”。
余老人是古鎮(zhèn)里唯一會(huì)打漁鼓筒的老人,在鎮(zhèn)上備受尊敬,每當(dāng)有貴客來(lái)臨或是喜事來(lái)臨時(shí),便能在鎮(zhèn)上瞧見(jiàn)老人手持漁鼓,邊說(shuō)邊唱的場(chǎng)景。
如若在打漁的季節(jié),即使一個(gè)人,閑坐于華地王朝芭茅島酒店大堂吧,江風(fēng)晚來(lái),執(zhí)壺飲茶,靜聽(tīng)江面劃過(guò)的漁鼓聲聲,便也是寧?kù)o淳樸的享受……
來(lái)源:華地王朝文旅Life
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